Esperança e salvação
Miqueias, em seu livro, traz uma perspectiva de que Deus é, ao mesmo tempo, testemunha, promotor e soberano juiz na acusação que tem contra Israel e Judá, por causa de certa culpa que eles têm.
O nome vem do latim Michaeas, do grego Mikhaías, que por sua vez vem do hebraico Mikhah'el e significa “quem é como Deus?”.
Por Gustavo Souza
Catequista de adultos há quase 20 anos · autor dos Mapas Mentais da Bíblia
Os pontos-chave que o mapa mental de Miqueias organiza visualmente.
Miqueias denuncia tal perversão, uma situação na qual os cultos são celebrados com fausto, mas não implicam conversão do coração, como atitude idolátrica; por isso, é taxativo: eles, juntamente com a luxuosa capital e o próprio templo, serão destruídos.
Ele era natural de Morasti, uma fértil aldeia agrícola em Judá, não muito distante de Jerusalém. Pregou em Judá (sul) e tudo indica também em Israel (norte), durante os reinados de Acaz (736-716 a.C.) e de Ezequias (716-687 a.C.), pelos anos 730 a 700 a.C.
Assim como Amós, Miqueias levanta a voz contra as injustiças sociais e religiosas, consideradas como crime que brada aos céus por vingança e insiste que o juízo de Deus sobre os crimes está próximo. Via a capital, Jerusalém, como a fonte e o centro da iniquidade e da corrupção.
Existem também promessas e esperanças, entre elas se destaca o anúncio do surgimento do Messias na pequena cidade de Belém (5, 1-3). A precisão deste versículo messiânico é impressionante, pois fornece o nome da cidade onde o Messias iria nascer, cerca de 700 anos antes.
O templo deve voltar a ser o centro da vida do povo judeu, para onde sobem as pessoas em procissão. Assim Jerusalém será renovada e o pecado será eliminado. Deus, novamente, fará brilhar seu amor sobre o povo, dando-lhe ânimo e esperança, pois surgirá da pequena cidade de Belém o Messias Salvador.
Ele é profeta do julgamento de Deus. Interpreta a invasão dos assírios como julgamento de Deus contra Jerusalém. Por outro lado, ele mostra também um caminho de esperança, pois Deus é justo para salvar o inocente e o que se converte.
7 capítulos, divididos nas seções abaixo — com as passagens para você acompanhar na sua Bíblia.
Miqueias, profeta do século VIII a.C., denuncia os pecados das elites governamentais e religiosas em Samaria e Jerusalém. Ele começa com uma visão do Senhor descendo sobre as montanhas e anunciando julgamento (Miqueias 1, 2-4). O profeta lamenta a corrupção e a opressão nas cidades (Miqueias 2, 1-2) e condena os líderes que exploram os pobres (Miqueias 3, 1-3).
Miqueias traz esperança ao falar da restauração futura. Ele profetiza sobre o Monte Sião, onde as nações virão para aprender os caminhos do Senhor (Miqueias 4, 1-3). O Messias também será descendente de Belém (Miqueias 5, 2), trazendo paz e segurança.
Miqueias retorna ao tema do julgamento, mas encerra com uma mensagem de esperança. Ele desafia o povo a lembrar das bênçãos do Senhor (Miqueias 6, 5) e a se arrepender de seus pecados (Miqueias 6, 8). O livro termina com uma promessa de perdão e restauração (Miqueias 7, 18-20).